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“现在的孩子怎么了，连最基本的礼节都没有，家里来了客人，往往连个招呼都不打。”“我家的хх都17岁了，上学、放学路上碰到街坊邻居，从来不说一句话头一扭就走过去了。”“别说对别人，就是对家里大人又怎样呢？上个礼拜天，我家хх一大早就出门了，走时也不吭一声，直到天黑才回来，害得我和她爸四处打听，苦等了以天。”……
“礼貌”一词古来有之，是做人的准则。可是现在相当一部分家长和老师都抱怨孩子不懂事，不讲礼，而相当多的中学生并不把这作为一种大事看待。对待礼貌，视而不见、闻而不做、触而不感，难道不觉得也是一种可悲吗？
讲礼貌，被明确写在《中学生守则》第七条，在《中学生日常行为规范》中占据着大量的篇幅。而这两部规则是社会、家庭、时代对要求的最基本的准则。它不是毫无生机的条条框框，而是活生生的现实。“知书”还要“达理”，更是要“达礼”。中学生只埋头读书，只求成绩好一好万好，怎么会是一个合格的中学生？现在的教育之所以造成许多的学生不讲礼貌，就是“应试”惹得祸。教师、学生、家长、社会如果片面追求升学率，置素质教育于不顾，那么将会有更多的只求书本的病态学生出现，令我们头痛的不在是少数了，而是大多数了。所以教育者先自己头脑解放，先表之以礼，后求之以礼。我们的教育不能是在毁一代人，而是要造一代人，而且是完好的人。
鲁迅在他的作品中说过，文艺的要旨是在唤醒一批人。同样，我们的教育在于唤醒那些尚处在蒙昧状态的人。同时我要引用陶行知的“教育即生活”思想，认为我们要教会首先是人的生存和生活本领。难道我们在这里要不负责任的说“我的任务是教会他几个字”吗？礼貌教育功在当代，利在千秋。
“礼”中有“理”。有“礼”走遍天下，无“礼”寸步难行。礼和素养是结合在一起的。现实社会中，无礼和无教养几乎是同义词。因为无礼而碰壁的大有人在，除了日常因为一些礼节上的琐事而闹得不欢甚至大打出手的，现在社会竞争中“礼”放在了十分重要的位置上。新闻晚报曾报道：“你好”“谢谢”“请坐”“再见”这些看似简单的礼貌用语用与不用会直接影响求职的成功率。才市的“细节效应”日渐凸现。笔者发现，一些招聘单位对求职者的面试是从指甲里面是否藏有污垢、讲话时是否看着对方等细节方面开始的，不少招聘单位更是直言，相对于不注重细节的求职者，懂得把握细节的人才，其成功率要搞三成以上。因此礼不仅要大讲还要细讲。
中华民族是一个礼仪之邦。古往今来，以礼为上，有君君臣臣的礼，有两国交兵不斩来使的礼，有先礼而后兵，有礼多人不怪。正由于礼，我们的先辈们广交朋友，华夏文明源远流长。今天改革开放之际，国门打开，国人和外国人进进出出，不讲礼貌何谈交往？何谈改革开放？如果我们素质低下，文明程度低，外国人则还会耻笑我们“东亚病夫”、“山野村夫”、“低能儿”。由此，“礼”不仅关系人格，还关系国格。我们的民族应以“礼”立名，我们的中学生应以“礼”立身。
日常生活中，常乘公共汽车，几乎没有人“让座”，年轻人不给老弱病残、孕妇小孩让座。不懂礼貌，不知谦让，是文明的悲哀？还是道德的沦丧？相反，到过外国的人都会发现国外几乎很少见到上下车争先恐后，也无人监督，还经常有人“让座”。我们素有“礼仪之邦”之称，现实却少有其实，在外国人面前，国人不脸红吗？作为一名中学生难道没有一点责任吗？
礼是道德，礼是兵法，礼是传统，礼是桥梁，礼是润滑剂，礼是准则。你我为何不让它变为现实呢？ |
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